El siguiente texto es un “mapa”, una guía de lectura de la Encíclica, que se ofrece como apoyo para una primera lectura de la misma, ayudando a tener una visión de conjunto y detectar las líneas de fondo.
Las primeras dos páginas presentan la “Laudato si’” en conjunto, y luego cada página corresponde a un capítulo, señala su objetivo y reproduce algunos párrafos clave. Los números entre paréntesis remiten a los párrafos de la Encíclica. (Descargar)
Con la primera de las cuestiones que se debatirán durante este año, el sábado 20 en las instalaciones del Colegio Cristo Redentor de Paraná, se iniciará formalmente el Sínodo donde se abordará el tema: Corresponsabilidad de los miembros de la comunidad en la renovación misionera de la parroquia.
Después de la recepción de las propuestas elevadas por diferentes grupos de la comunidad diocesana, una comisión de peritos elaboró un Instrumento de Trabajo que los sinodales están analizando y con el que deberán debatir en esta primera sesión para luego finalizar con la votación.
Sólo tendrán acceso a participar de la sesión los sinodales que fueron propuestos desde los distintos grupos que componen las parroquias de la diócesis junto a representantes del Clero y las Congregaciones religiosas, quienes ya prestaron juramento frente al Obispo en la sesión inaugural realizada el pasado 24 de mayo.
En esta oportunidad se reflexionará acerca de la responsabilidad de los miembros de la iglesia tomando como puntos centrales Renovación misionera, Comunidad de fieles y Nueva Evangelización.
Este proceso, que comenzó con su etapa preparatoria el año pasado, se extenderá con los debates hasta el año próximo. Si bien hay 10 cuestiones a tratar, este año la Asamblea Sinodal sólo estudiará cinco:
1°- Corresponsabilidad de los miembros de la comunidad en la renovación misionera de la parroquia (20 de junio)
2°- Parroquia e iniciación cristiana (11 de julio)
3°- La comunicación en la vida parroquial (12 de septiembre)
4°- Parroquia como comunidad eucarística (21 de noviembre)
5°- Parroquia como comunidad caritativa (12 de diciembre).
Por otra parte, desde la Comisión de Animación Espiritual hacen llegar a todas las comunidades el Material para la oración en las parroquias en ocasión de la Sesión del III Sínodo, este sábado 20 de Junio.
“Corazón de Jesús, fuente de Misericordia”, es el lema que enmarca las actividades propias de la Novena y Fiesta Patronal de la Parroquia Sagrado Corazón de Jesús.
La novena preparatoria comienza el jueves 18 de junio y desde ese día el programa de actividades será:
18.00: Confesiones. Rosario. Novena.
19.00: Misa, luego, media hora de Adoración al Santísimo.
El primer día, el jueves 18, se rezará por las vocaciones y el tema de la prédica será “Dios, rico en Misericordia.
El desarrollo previsto continúa así:
Viernes 19: “El Padre de la Misericordia y el hijo pródigo”. Se rezará por los religiosos y religiosas en el año de la vida consagrada.
Sábado 20. “La Misericordia manifestada en la Cruz de Cristo y su Resurrección”. Se rezará por la Patria y las autoridades.
Domingo 21: “la Misericordia de Dios en la Misión de la Iglesia. Nuestra Misión de bautizados”. Se rezará por las familias.
El próximo jueves 18 se publicará la Segunda Encíclica del Papa Francisco, en la cual se trata la temática del medio ambiente. El escrito, «Laudato Si’ (Alabado Seas, en latín) sobre el cuidado de la casa común».
El Papa invitó a acompañar este acontecimiento con una renovada atención a las situaciones de degradación ambiental, pero también de recuperación, en los propios territorios. En este sentido, subrayó que “esta encíclica está dirigida a todos». Oremos para que todos puedan recibir su mensaje y crecer en la responsabilidad hacia la casa común que Dios nos ha confiado”.
El título “Laudato Si” está tomado del Cántico de las Criaturas de San Francisco de Asís, el santo del que el Papa Francisco tomó su nombre. Será la segunda encíclica publicada en el pontificado de Francisco. La primera es Lumen Fidei, publicada el 5 de julio de 2013.
En los puntos 15 y 16 de la encíclica, últimos de la introducción, el Papa resume lo que es su intención y la estructura del documento:
15. “Espero que esta encíclica, que se suma a la doctrina social de la Iglesia, nos ayude a reconocer la magnitud, la urgencia y la belleza del reto al que nos enfrentamos. En primer lugar, voy a hacer un breve recorrido por diversos aspectos de la crisis ecológica actual con el fin de tomar los mejores frutos de la investigación científica ya está disponible. A partir de esta visión general, me ocuparé de algunos de los argumentos que nacen de la tradición judeo-cristiana, con el fin de dar mayor coherencia a nuestro compromiso con el medio ambiente. Después voy a tratar de llegar a las raíces de situación actual, con el fin de no entender solamente los síntomas, sino también las causas profundas. Así podremos proponer una ecología que, en sus diversas dimensiones, integran el lugar específico que el ser humano ocupa en este mundo y sus relaciones con el mundo que le rodea. A la luz de tales reflexiones quisiera dar un paso al frente en algunas líneas de diálogo y de acción que involucran a cada uno de nosotros o a la política internacional. Por último, ya que estoy convencido de que cualquier cambio necesita de motivaciones y de un viaje educativo, voy a proponer algunas líneas de desarrollo humano inspirado en el tesoro de la experiencia espiritual cristiana.”
16. Cada capítulo, aunque tiene su propio tema y una metodología específica, toma a su vez, desde una nueva perspectiva, los temas importantes tratados en los capítulos anteriores. Esto se refiere especialmente a algunos pilares que atraviesan toda la Encíclica. Por ejemplo: la relación íntima entre los pobres y la fragilidad del planeta; la creencia de que todo en el mundo está estrechamente relacionado; la crítica del nuevo paradigma y las formas de poder que surgen de la tecnología; una invitación a buscar otras formas de entender la economía y el progreso; el valor intrínseco de toda criatura; el sentido humano de la ecología; la necesidad de debates sinceros y honestos; la grave responsabilidad de la política local e internacional; la cultura del descarte y la propuesta de un nuevo estilo de vida. Estos temas no están cerrados o abandonados, sino que constantemente se toman y son enriquecidos.
La Parroquia Inmaculado Corazón de Maria está festejando la novena patronal de su fiesta litúrgica. Por eso este año comenzamos nuestros festejos en Pentecostés. Cargados del amor de Dios y de sus dones comenzó la misión que como todos los años realizan los encargados de Ermita de la parroquia. Durante este tiempo de misión y hasta septiembre Maria estará visitando tu casa, tu familia, tus amigos. Te acompañara en el dolor, en la enfermedad, en la falta de trabajo, para ayudarte a llegar a Jesús. Desde el Viernes 5 de junio estamos rezando la Novena; contando cada día con la presencia de distintos sacerdotes. 17,30 rezo del Rosario y 18 hs. la Misa.
El sábado 13 de junio tendremos la Procesión por las calles del barrio, saliendo de la Parroquia a las 16, 30 hs. finalizando con la Misa presidida por Mons. Puiggari
Y el domingo 14 de junio a la hora 12,30 compartiremos nuestro almuerzo.
Este año, al cumplirse los 20 años de la Encíclica «Evangelium Vitae», la Jornada tendrá como tema «El Evangelio de la vida: Luz para el hombre de hoy».
Durante la jornada se dará homenaje a San Juan Pablo II, el Papa de la Vida.
Se expondrán los principales temas de la Encíclica y se vincularán los mismos con la vida universitaria y la presencia de los laicos en la sociedad.
Habrá testimonios de compromiso y servicio a la Vida.
Para culminar esta actividad tendrá lugar la Celebración de la Eucaristía, fuente de la Verdadera Vida.
Nos acompañarán como expositores María Inés Franck y Nicolás Lafferriere, especialistas en bioética y docentes y difusores del valor de la vida humana en diversos ámbitos civiles y eclesiales.
En el marco de calendario y sesiones previstas para el desarrollo del III Sínodo Arquidiocesano se recuerda que las mismas tendrán lugar en el Colegio Cristo Redentor.
Las fechas son las siguientes:
20 de junio, desde las 9hs. Cuya cuestión a tratar es la Corresponsabilidad de los miembros de la comunidad en la renovación misionera de la parroquia”
11 de julio desde las 9 hasta las 17hs. La cuestión a trabajar es: Parroquia e iniciación Cristiana
12 de septiembre, cuya cuestión es La comunicación en la vida de la parroquia. La Fecha tope para la entrega de los trabajos de los Grupos Sinodales de Estudio es el 31 de julio.
Desde el área de espiritualidad se informa que la semana que viene, previa ala segunda sesión, se estará enviando material para que en las parroquias y comunidades se realice Adoración al Santísimo durante las sesiones sinodales
Para mayor información visitar www.arzparan.org.ar/sinodo
Este fin de semana, se realizará la Colecta Anual de Cáritas bajo el lema es «Lo que se comparte se multiplica». En muchos lugares del país se reciben donaciones para la Colecta Anual durante todo junio, porque las Cáritas diocesanas y parroquiales organizan iniciativas y actividades en el marco del «Mes de la Caridad».
El aporte se puede hacer llegar de diversas maneras:
• En todas las parroquias, capillas y centros misionales del país.
• Telefónicamente, llamando al 0810-222-74827
• Con depósito en cheque o efectivo:
• Por cheque: a nombre de Cáritas Argentina (no a la orden)
• Cuenta Corriente del Banco Nación 38632/92. sucursal 0085 Plaza de Mayo
• Depósitos y transferencias bancarias:
CBU 01105995-20000038632921
CUIT: 30-51731290-4
• Por Internet a través de nuestro sitio www.caritas.org.ar
Compartimos un fragmento del artículo de la Prof. Celia Godoy, responsable del Archivo Arquidiocesano sobre la historia de nuestra Iglesia.
Inicio de la Iglesia de Paraná hasta 1860
Año de la Instalación del Vicariato Apostólico Paranaense.
La reducida población de la Bajada dependía en el orden espiritual de los curas de Santa Fe, que cada tanto enviaban algún sacerdote para las funciones religiosas. Allí se levanto una capilla dedicada a la Inmaculada Concepción en el lugar donde hoy esta la Catedral. El rancho de paja, con pocos elementos sirvió para nuclear a su alrededor a los primeros pobladores y era atendida por el Pbro. Miguel de Barcelona. Celebraba misa, pero no administraba los sacramentos. Los casamientos y las defunciones las anotaba y las mandaba a Santa Fe para que figuraran en los libros de Colecturía y para los bautismos venían dos o tres veces al años los sacerdotes de los curatos de Naturales y Españoles.
El Gobernador de Buenos Aires Don Bruno Mauricio de Zabala, interesado en establecer nuevas poblaciones para limitar la influencia de los indios, se dirige al Cabildo Eclesiástico, a cargo de la Diócesis y pide se subdividan algunas parroquias extensas. Se crearan entonces Ayudantias de Parroquias, nuevos curatos en Corrientes y uno en el Pago de los Arroyos. Se llama a los curas de las parroquias a subdividir y se solicita informes a los Curatos de Españoles y Naturales que atendían esta zona. Si bien estos curas no están de acuerdo, el Cabildo resuelve crear por decreto del 23 de octubre de 1730, las parroquias rurales de San Antonio de Areco, Monte Grande, Matanza, Arrecifes y Baradero, Lujan, Santa Cruz de los Quilmes y Magdalena con dos curatos de naturales anexos, todos de Buenos Aires. En Santa Fe crea el de los Arroyos y el de la otra banda del río Paraná.
El 8 de noviembre de 1730 se fija en las puertas de la Catedral de Buenos Aires el edicto y se llama a concurso de oposición para proveer de Párrocos a los nuevos curatos.
Para la Bajada se presenta el Pbro. Francisco Arias Montiel, ordenado en Santa Fe en 1718. Pide algunos elementos desusados en la Catedral, autorización para pedir limosnas para su iglesia y que se dispusiera la entrega de los ornamentos de la Capilla del Rincón que se adjudicaron a su parroquia.
La falta de libros parroquiales hasta 1755 nos impide conocer la acción total de este primer párroco. Sabemos que en 1738, lo reemplazo el Pbro. Josef de Aguiar y en 1743 fue designado Teniente Cura el pbro. Manuel Rodríguez.
El 16 de febrero de 1755 fue designado el Pbro Joaquín Sotelo de Burgos, quien en su nuevo cargo se dedico a cortar algunos abusos que ocurrían en los días festivos mientras los feligreses iban a misa y otros se reunían en carreras, juegos o entretenimientos con lo que no satisfacían el precepto dominical.
Corría en año 1762 y la vasta zona de nuestra actual Arquidiócesis pertenecía al Arzobispado de Buenos Aires.
Para atender pastoralmente al territorio, fue trasladado desde Asunción el hasta entonces Obispo, Mons. Dr. Manuel Antonio de la Torre, por decreto del 11 de enero de 1762.
Demoró en llegar a su sede hasta enero de 1765, donde tomo posesión el día 5. Aprovecho el viaje desde Asunción para hacer una larga visita pastoral de 14 meses. Visito en el trayecto entre otras, las iglesias de Paraná y Santa Fe.
En los libros de los curatos hizo copiar su Auto de 4 de diciembre de 1769, en el que daba las normas a que debían ajustarse los párrocos en el desempeño de de su cargo.
Visitó Paraná durante su viaje de Asunción a Buenos Aires, en Agosto de 1764 y en noviembre confirmo 554 varones y otras tantas mujeres.
Esta información que está registrada en este primer libro de bautismos, nos permite conocer valiosa información sobre las primeras familias que poblaron nuestro suelo y cuyos descendientes hoy los muestran con orgullo en sus genealogías.
El 8 de octubre abrió el Libro de Difuntos, y donde dejo estampadas algunas instrucciones. Mando fundar una congregación de la misericordia y dispuso que los entierros se hicieran de mañana. Prohibió los juegos y borracheras en los velorios de difuntos y la concurrencia a los entierros de las lloronas. Censuro los abusos que se cometían a la muerte de párvulos, en que se gastaban, “no uno sino muchos días con sus noches, en bailes y escandalosos fandangos” y prohibió que en sus entierros se hicieran altarillos para posar, ni bailes, ni banquetes, era el Párroco en ese entonces el Dr. Pedro Joaquin de Mendieta.
En su tiempo fueron expulsados los Jesuitas en virtud de la Real Orden de 1767 y a partir de entonces comenzaron a languidecer las Misiones por ellos establecidas. Las mismas fueron confiadas a religiosos de otras órdenes y a la administración seglar.
En 1772 visitó la jurisdicción de Montevideo, luego volvió a Buenos Aires, para de allí ir al concilio de La Plata en abril de 1773, dejando el Gobierno de la Diócesis al D. Juan Baltasar Maciel. Ya no volvería a Buenos Aires, por que falleció en La Plata el 20 de octubre de 1776.
Sabemos que en nuestros inicios en esta tierra, pertenecíamos a la Diócesis de Buenos Aires, que era muy amplia, ya que atendía desde la Mesopotámica hasta la Patagonia.
Era necesario subdividirla, en nuevos obispados. Para cubrir las necesidades se nombró un Delegado Eclesiástico que pudiera resolver los conflictos y detener en algunos casos los avances de los gobernantes que se tomaban la atribución de nombrar curas y destituirlos, como de intervenir en la administración de los bienes de la iglesia.
En 1828 el Vicario Eclesiástico nombro al Pbro. Francisco Dionisio Álvarez, con algunas reducidas facultades y más tarde lo nombro Delegado para de esta manera tener alguna solución transitoria. En este mismo Cargo es nombrado después el Pbro. José Leonardo Acevedo.
Desde 1805, en que el Obispo Lue había recorrido la zona, los fieles del Litoral no conocieron a sus Pastores y la confirmación resulto un sacramento desconocido.
El 17 de septiembre de 1829, el Gobierno entrerriano aviso que había llegado Santa Fe un Obispo que venia de Roma y seguiría a Chile, pero pasaría por Paraná el martes de la semana siguiente para quienes quisieran confirmarse.
Por lo demás, la disciplina religiosa solía aflojarse y la escasez de clero sumado al estado continuo de guerra, hacia necesario y urgente la creación de este vicariato.
“Contribuía a agravar la situación del litoral, la senectud del Obispo, de ese momento Mons. Medrano, cuyos achaques, sorderas y ceguera, le restaban posibilidad de acción realmente efectiva”
Rosas, que si bien había favorecido a la iglesia en muchos aspectos, también participaba de la mentalidad regalista de la época, y vio la solución al proponer al Papa Pió 9, que nombrara al Pbro. Miguel García como coadjutor, para que en caso de fallecimiento, pudiera ejercer las funciones episcopales.
La propuesta no fue aceptada, para evitar conflictos y mantener la calma, el Papa envió un Delegado Apostólico, Mons. Ludovico Bessi.
Lamentablemente, el enviado llego en mal momento, por la situación del país y la postergación de la misión pontificia se hizo indefinida.
Desde hacía mucho tiempo se veía la necesidad de erigir una nueva diócesis en el litoral. Según el Deán Juan José Álvarez, ya en 1847 se hablaba del tema en la Universidad de Buenos Aires, y cuando regresa a Paraná en 1850 y tiene la oportunidad de encontrarse con el General Urquiza le insinúa la conveniencia de erigir una nueva diócesis, a fin de que los feligreses fueran visitados y atendidos con los auxilios de la religión, ya que desde la muerte de Mons. Lue, los habitantes no habían recibido la bendición episcopal de su legitimo pastor.
Urquiza que había comprendido el alcance de este proyecto, aseguro que pronto derribaría a Rosa y contribuiría a dar una Constitución al país y podría llevar a buen termino este pedido.
Pasaron ocho años más y llegamos a 1858, el General Urquiza esta en Paraná sede del Gobierno de la Confederación y ha propuesto al Pbro. Dr. José Leonardo Acevedo para ocupar el Cargo de Vicario Apostólico, y Mons. Marino, en virtud de las facultades delegadas por el Papa, resuelve desmembrar las Provincias de Entre Ríos, Corrientes y Santa Fe, de la Diócesis de Buenos Aires.
Este decreto lleva fecha del 4 de agosto de ese año y se dispone la Instalación del Vicariato para el 15 de agosto de 1858.
Como había fallecido el Obispo Electo Mons. José Leonardo Acevedo, es designado como Vicario Apostólico Paranaense el Canónigo Honorario Miguel Vidal.
La creación del Vicariato estimuló al Gobierno a seguir insistiendo en los tramites pro- erección canónica de la Diócesis del Litoral.
En los mismos días en que se llevaba a cabo estos actos, se procuraba encontrar un candidato a presentar en lugar del Primer Obispo Electo, ya fallecido. El senado en sesión del 10 de agosto voto la terna cuyo primer lugar ocupaba el Pbro. Luis José Gabriel Segura y Cubas, que obtuvo 9 votos. Por lo tanto Urquiza resolvió hacer la presentación de este sacerdote al Papa y expidió el correspondiente decreto el 17 de agosto de 1858.
Designo además un Enviado Extraordinario y Ministro Plenipotenciario en misión especial al Dr. Juan del Campillo. Su misión era negociar un “concordato con la Santa Sede bajo las bases de nuestra religión y los principios fundamentales de nuestra Constitución” como decía su credencial. Si bien no solucionó algunos puntos de este Concordato, si logro la Erección Canónica de la Diócesis del Litoral y la Preconización para la misma de Mons. Segura y Cubas.
Efectivamente, el 13 de junio de 1859 el Papa Pió IX expidió la Bula Vel a primis, ereccional del Obispo Paranaense que confería a la ciudad de Paraná el rango de ciudad episcopal. El 23 de octubre, día del triunfo de Urquiza sobre mitre, en Cepeda, el delegado Apostólico Mons. Marini, dicto el decreto de ejecución de la Bula.
El Vicario Apostólico cesaría ipso facto, luego que fuera preconizado y tomara posesión el nuevo prelado.
La Diócesis abarcaba, las provincias de Entre Ríos, Corrientes y Santa Fe. No se menciona Chaco y Formosa, territorios poblados por indios y pertenecientes al Obispado de Salta.
Se establecía la sede del Obispado en Paraná, Capital de la Confederación Argentina.
Se recomendaba el cumplimiento de la promesa de construir un nuevo templo, en honor del Arcángel San Miguel, destinado a Catedral, e instituía en Catedral la Iglesia del Rosario, allí existente.
Aceptaba la promesa del gobierno de adjudicar un edificio cerca de la Catedral para habitación del Obispo y su Curia y otro dotado de lo necesario para el seminario.
El nuevo Obispo llego a Paraná el 23 de mayo de 1860, acompañado entre otros por Fray Mamerto Esquiú, quien lo acompañaría como su secretario de Cámara y Gobierno.
Fue consagrado Obispo el 19 de agosto de 1860. Dirigió su primera Carta Pastoral el 21 de agosto, donde trata uno de sus temas predilectos, la caridad y la encabezaba con el lema “Carísimos, amémonos los unos y los otros, por que la caridad procede de Dios”
Fuente consultada
– Historia Eclesiástica de Entre Ríos- Juan José Antonio Segura
– Documentación de Archivo Arquidiocesano de Paraná.
La Comunidad de la Parroquia de Sagrado Corazón de Jesús comenzó este miércoles 3 su Fiesta Patronal. En este marco, se compartió una kermese el domingo 7. Las actividades centrales se desarrollarán el viernes 12, a la mañana con una bicicleteada y a las 16.00 Misa presidida por el Arzobispo y luego procesión. Tras esto, se invita a compartir un momento de música y celebración.